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導讀

一個企業的健康成長，正如一個生命體一樣，是一個完整的、系統的、多種因素集合而產生的結果；是生命體征的一種平衡作用產生的鮮活生命狀態。如果其中某一要素缺失，都不能稱之為一個健康的生命體。因此，我們說，健康的生命是一種平衡，同樣。一個企業的健康成長，也是由于綜合因素的平衡用力才能產生具有極強競爭力的成功企業，缺失了哪一塊，都會影響企業的健康成長，甚至導致企業的失敗。對于企業家來說，戰略平衡，是一種實現愿景的方法，這包括可以持續盈利的商業模式構建。現在，中小企業都對整個戰略全局的把控還遠遠不夠，特別是系統化的平衡關鍵因素考量不夠。

平衡是一種水的智慧

老子曾說：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”可能大家到處都可以看到這句話，運用的人極多，角度也不一樣。但如果我們用來說它是一種平衡的智慧，那就非常形象了，也非常的精準。

最善的人，居處最善于選擇地方，心胸善于保持沉靜而深不可測，待人善于真誠、友愛和無私，說話善于恪守信用，為政善于精簡處理，能把國家治理好，處事能夠善于發揮所長，行動善于把握時機。最善的人所作所為，正因為有不爭的美德，所以沒有過失，也沒有怨咎。

“水”就是這種特點，它是“不爭”的，它始終在暗處，不突出自己，沒有自己的主體性，不刻意突出自己，卻始終隨遇而安，與萬物相處和諧。 

水式管理

水的這種特性，是一種對“道”的隱喻。表明了一種莫使所使，莫知所終的狀態。針對這種特性，我們也可以叫“水式管理”，也就是把水的特性化為智慧，用在管理方面。“水式”管理者特征是：“善利萬物而不爭”、“處眾人之所惡”。張緒通先生在《人生智能與成功的指導原理·序》中，曾對“水式管理”有過這樣的解釋:“水式管理”演繹出來，大致可以用以下四句話來概括：能忍人之所不能忍之氣，能受人之所不能受之苦，能做人之所不能做之事，然后能成人所不能成之功。此外，至少還有下列意義，值得仔細思索：

1. 水自己流動，還不時帶動其他物體。

2. 水流遇阻力或障礙時，水力隨之相對的增加，釋放出全部能量，消障礙于無形。

3. 水流無所不至。雖然有時極細微，可在巖石也能滴穿；水流不停的留住新的地域，開辟新的路線。

4. 水滌蕩各種污垢，卻其力不減。

5. 水經河流，注入大海。熏蒸成云，沛然成雨，滋養大地。復又聚會于海，周而復始，無論如何變化，永不失自我，也永不棄其惠澤之功能。

可見，水是一種內生之道，講求萬事萬物內在的運行機制。

水是順應萬物的自然本性與萬物發生關系的，是最講求與自然萬物生態平衡關系的。現在我們常講，低碳經濟與綠色經濟，實際上就是講企業與大自然的和諧共處之道，講求一種天人合一的平衡關系。

心靈失去平衡，思想必然荒蕪。

身體失去平衡，病毒必然纏身。

社會失去平衡，動亂必然頻現。

國家失去平衡，紛爭必然不斷。

因此，平衡如水一樣的敏感，如水一樣的公平，如水一樣的若隱若現。如水一樣，感受著一個機體與團體的健康發展。

可以這樣說，只要你懂得水，你就懂得了平衡的內在精要。

仁者樂山，智者樂水。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。這是孔子對水的理解。而朱熹這樣解釋孔子這句話的喻義，叫“智者樂水”，為什么呢？因為，知者達于事理，而周流無滯。有似于水，故樂水；達于事理就是心智在人的全部生活及其目標的每個意識角落自由穿行；“周流無滯”就是新制度戰略實踐的全面而內在的把握。我們內心的智慧特征，與雨水的特征是相似的。

 

水式戰略

 

水，柔軟也堅硬。世界上任何事物，水都可以克服，并最終取得勝利。水是低調而鋒利無比的智慧，一個企業的戰略應是一種水的戰略，是體現平衡思想的大智慧。

如果有一種水的智慧，你就能在企業的發展戰略中，智慧地平衡各類管理要素，讓企業發展始終處于一種沒有短板，齊頭并進，綜合使力，高速發展的健康狀態。

很多企業發展中碰到這個那個問題，都是因為企業各個戰略要素中沒有協調平衡的原因。要不然是生產管理的好，但流程出了問題；要不然是生產管理沒有問題，但銷售出了問題。有時候銷售很好，但生產又出了問題，常常是顧此失彼。

還有一些企業，當經過多年高速發展之后，走到了能上市的關口，卻發現自己的品牌非常弱，企業的社會公眾形象并不高，對于短期利益來講，在企業上市前，做一點形象提升的工作，以配合上市的銷售，也無可厚非。但從長期來講，并沒有解決什么問題。大多數情況下，這種效果都是一種即時的，即出級滅，給受眾留下不了任何有效的品牌印象。

形象這東西是長期積累的，是和企業各種要素平衡協調發展起來的。

在這一點上，就需要一點水般的智慧，奔流不竭，窮天地，被四海。